Крыжановский Р. А.

Социальное учение церкви

и экономико-экологические

                                проблемы

Одесса

ХГЭУ

2013

Научный доклад по Сертификатной программе Украинского Католического Университета: «Христианская идентичность и современные общественные вызовы».

Цель программы: содействовать духовному и богословскому росту христиан на пути познания Бога, давая ответы на общественные вызовы сегодняшнего дня, исходя из Божественного Откровения и социального учения Церкви.

Задания программы: углублённое ознакомление с социальным вероучением Церкви. Создание среды межконфессионального диалога для поиска христианских ответов на основные общественные вызовы современности.

Программа

Украинского Католического Университета (г. Львов)

совместно с

Одесско-Крымским Экзархатом УГКЦ

Немецкой Евангельско-лютеранской церковью в Украине

Школой апостольства мирян (РКЦ)

Киевской духовной академией (УПЦ МП)

Христианским гуманитарно-экономическим открытым университетом (г. Одесса)

© ХГЭУ, 2013

I. Бездуховность – причина

современных кризисов

В XXI веке мир вступил в эпоху глобальных социальных, политических, экономических, экологических и духовных кризисов. В результате не гарантирована соответствующая безопасность ни одной страны мира. Главными причинами неустойчивости являются духовные факторы, пренебрежение Словом Божьим, в угоду богине Мамоне. А уже производными этих духовных факторов являются:

- расточительное отношение человека к природе и её богатствам – ресурсам, созданных Богом;

- падение морали и нравственности;

- безумное печатание денежных средств, необеспеченных товарами и услугами;

- неразумное стремление жить в долг не по средствам;

- чрезмерные траты, превышающие доходы;

- контрасты роскоши и нищеты.

Мировые финансовые кризисы 2008-2009 гг. и 2011-2012 гг. – это самая серьёзная проблема большинства стран мира, особенно Украины.

Эксперты среди основных закономерностей развития кризисных ситуаций по старинке называют:

- общую цикличность развития экономики. Однако мы видим на последних примерах явное нарушение или отсутствие такой цикличности;

- «перегрев» рынка кредитов. Однако затушёвываются причины такого «перегрева»;

- рост цен на сырьё. Но это объективный процесс, связанный с исчерпаемостью многих природных ресурсов и который легко прогнозируется;

- использование ненадёжных финансовых методик, способствующих разбалансированию экономик. Тем самым, виноваты якобы учёные экономисты.

Слово «кризис» в переводе с греческого означает «суд».
В Библии это слово встречается многократно. «Я произведу суд над народом» говорит Господь Бог (Быт. 15:14), «все народы увидят суд мой, который я произведу» (Иез. 39:21), «ибо суд – дело Божие» подтверждает Моисей (Вт. 1:17), «Все мы предстанем на суд Христов» (Рим. 14:10).

Когда у грешных людей случалось какое то несчастье, то они ассоциировали его с судом за их грехи. Случалось наводнение, говорили: «Суд Божий», засуха тоже – «Суд Божий», война, эпидемия чумы или холеры и другие бедствия – всё это называлось «судом», т. е. «кризисом» по-гречески. И, наверное, недаром сейчас в Европе больше всего от кризиса страдает Греция (согласно русской поговорке в каждой шутке есть доля правды).

Вот так слово «суд» (Божий) было заменено постепенно на «кризис». Святитель Николай Сербский в своих «Мыслях о добре и зле», изданных в 1923 г. писал: «И на теперешнюю финансово-экономическую катастрофу народ смотрит как на суд Божий, но называет её не «судом», а «кризисом».

Поскольку, кроме греческого народа, мало кто знает значение этого слова, то и причины кризиса ищут только в экономической плоскости.

По мнению сербского епископа Николая «Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса – богоотступничество». Господь допускает кризисы, чтобы люди опомнились, задумались об истинной причине их бед, вразумились и обратились к Нему.

В Библии Господь опрокинул столы менял в иерусалимском храме, за то, что они Храм превращают в вертеп разбойников [Мт. 21:12, 13]. А в XX и XXI веках «опрокидываются» банки и биржи всё по той же причине – жадность и недостойное поведение людей, и другие грехи перед лицом Божьим. Люди, заботящиеся только о материальном благополучии, забывают о своей душе. Забывая о Боге, погрязли во множественных грехах. По этим грехам и кризис. Чем больше грехов, тем глубже кризис.

Здесь уместно привести слова великого ученого
В. И. Вернадского, одного из основоположников науки экологии, сказанные им в 30-х годах прошлого столетия: «Наблюдая современную жизнь развала, поражаешься одной явной аномалии. На поверхности у власти и во главе лиц, действующих, говорящих, как будто дающих тон – не лучшие, а худшие. Все воры, грабители, убийцы и преступные элементы во всех течениях выступили на поверхность. Они разбавили идеологов и идейных деятелей. Жизнь выдвинула на поверхность испорченный, гнилой шлак, и он тянет за собой среднюю массу. (см. Вернадский В. И. Мысли и наброски//Биосфера: мысли и наброски: – М.: Ноосфера, 2001. – с. 181-244, с. 186).

Библия к тому же не поощряет жизнь на проценты. «Если кто праведен и творит суд и правду… в рост не отдаёт (деньги) и лихвы не берёт». «В рост даёт и берёт лихву: то будет ли он жив? Нет, он не будет жив» [Иез. 18:5, 8, 13]. Имеется в виду жизнь вечная в небесных обителях с Богом. «Серебра твоего не отдавай ему в рост», «Не бери от него роста и прибыли» [Лев. 25:36, 37]. Проценты тысячи лет назад назывались «ростом», а понятие прибыли существовало и в самые древние времена. Современные банкиры тогда назывались ростовщиками (корень «рост»). И отношение к ростовщикам в Слове Божьем – Библии соответствующее: «Что будет… с ростовщиком, то и с дающим в рост» [Ис. 24:2].

В современных словарях понятие «кризиса» зауженное, чисто материальное без учёта духовных факторов и этимологии этого слова.

Согласно «Энциклопедическому словарю экономики и права» под финансовым кризисом понимается: «Глубокое расстройство государственной финансовой системы, сопровождаемое инфляцией, неустойчивостью курсов ценных бумаг, проявляющееся в резком несоответствии доходов бюджета их расходам, нестабильности и падении валютного курса национальной денежной единицы, взаимных неплатежах экономических субъектов, несоответствии денежной массы в обращении требованиям закона денежного обращения».

Общему кризису присущи следующие закономерности:

1.               Экологические и техногенные катастрофы;

2.               Неустойчивость валют;

3.               Резкое усложнение условий кредитования;

4.               Падение темпов экономического роста;

5.               Удешевление недвижимости и падение покупок новых автомобилей;

6.               Уменьшение числа туристов;

7.               Повышение уровня безработицы;

8.               Усиление криминализации общества;

9.               Рост уровня чиновничьей коррупции;

10.          Увеличение пьянства;

11.          Увеличение психических расстройств и суицидов;

12.          Люди становятся бережливыми;

13.          Увеличение числа людей, обращающихся к Богу.